От ересиарха:
"Пастырь" был написан Гермой, братом десятого епископа и папы Римского Св. Пия I (Пий возглавлял общину христиан Рима со 140 по 155 г. AD) Он относится к числу исключительно чтимых христианских сочинений - некоторые даже довольно опрометчиво называют его "утерянной книгой Нового Завета"). В Новый Завет "Пастырь" никогда не входил. Первый известный нам канон Священного Писания, так называемый канон Муратори (по имени первооткрывателя), составленный около 200 г. AD, упоминал "Пастыря"с уточнением, что, так как Герму многие знали лично, не все полагают допустимым читать его труд в церкви (собрании) наравне с Евангелиями и Посланиями Апостолов. "Пастырь", кроме того, отличается довольно наивной, хотя и искренней христологией, что также не позволяет ставить его вровень с каноническими книгами. Тем не менее эта книга по праву занимает одно из главных мест в ряду христианской литературы и может по праву считаться родоначальником жанра писаний Святых Отцов.
"Пастырь" написан в форме диалога христианина и ангелов о предвечной Церкви, которая возводится из душ верующих. Мистические видения в ней перемежаются с аллегориями, содержащими наставления в вере и праведности. Содержание ее вполне видно из оглавления, поэтому вместо продолжения рассказа о книге я бы просто посоветовал начать ее читать - это едва ли не одно из самых легких для чтения произведений античной литературы из встречавшихся мне.
Мне бы хотелось только предостеречь вас от того, чтобы считать эту книгу памятником минувших дней. Как мистика, так и практические руководства "Пастыря" (за исключением разве что уж совсем бытовых) звучат исключительно современно - а точнее, вневременно. Чего стоит хотя бы одна идея личной ответственности человека за свои поступки, или комментарий о том, что пост состоит в воздержании не от мяса и молока, а от зла, и в активном творении всяческих добрых и праведных дел, или объяснение, почему христианину не пристало бояться дьявола. А, скажем, определение, данное Гермой лжепророкам и их признакам - "наглые, любят почести, любят мзду и говорят суетное суетным людям о том, что слушатели хотят услышать" - приходит мне на ум едва ли не каждый раз, когда заходит разговор что о новых культах, что об очередных властителях дум из телевизора. Словно и не прошло с тех пор 1850 лет!
Это не Священная книга. Но это тоже вечная книга. Читайте.
Обличение Гермы за его собственные слабости и за небрежность в исправлении детей его
Призвание Гермы к проповеди о покаянии детям его и всем верующим
Строение башни, изображающей церковь
О будущем гонении на христиан
О вере в единого Бога
О том, что должно избегать злословия и творить милостыню в простоте
О том, что должно избегать лжи
О целомудрии и разводе
О печали и терпении
О двух духах при всяком человеке и внушениях каждого из них
О том, что должно бояться Бога, а дьявола бояться не должно
О воздержании от зла и о совершении добра
Должно просить у Бога постоянно и без сомнения
О духе уныния, помрачающем душу и препятствующем успеху молитвы
О том, что истинные и ложные пророки познаются на деле
Об удалении от худых пожеланий и о том, что заповеди Божий возможно исполнить верующим
Мы, не имея в этом мире постоянного города, должны искать будущего
Как виноградное дерево поддерживается вязом, так богатому помогает молитва бедного
Как зимой нельзя отличить деревьев полных жизни от засохших, так и в настоящем веке нельзя отделить праведных от нечестивых
Как летом свежие деревья отличаются от засохших плодами и зелеными листьями, так и в будущем веке праведные от нечестивых различаются блаженством
Об истинном посте и о чистоте тела
О двояком роде людей сластолюбивых и о наказаниях их
О том, что кающиеся должны приносить плоды, достойные покаяния
Много есть родов избранных и кающихся во грехах, но по мере покаяния все будут иметь награду в добрых делах своих
Строение Церкви Божией, воинствующей и торжествующей
Объяснение притчи о башне
О покаянии и милостыне
Опубликовано по изданию: Пастырь Гермы. М. Присцельс, 1997 (текст издания 1862 г. "Памятники древней христианской письменности", т. 2.)
Design and content © Cimmeria Investment Inc.